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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 《老农民》——时代下的众生相
如果说
中华民族的历史是
源远流长、星河璀璨的5000年
那么
新中国的历程就是
日新月异、翻天覆地的70年
中国是农业大国
自新石器时代开始
农业就是这篇广袤土地的基础与支柱
农民
才是这个国家与民族的基石
农民的富裕之路才是国家和民族的富强之路
所以，看一个国家的发展程度不光要看城市的高楼大厦，也要看看农民的生存现状；不能只看权贵阶层的挥金如土，更要看乡村百姓的幸福指数。
在当下所有资本都瞄准偶像、流量与收视率的时代，有多久没有一部反映农民生活的影视作品出现了？
好在还有一部2014年上映的《老农民》值得回味。
这部由陈宝国、冯远征、牛莉、蒋欣等一众演技派组成的强大演员阵容，较为真实的再现了建国以来农民的生活，用剧中60多年的时间跨度表现出时代的变迁、思想的解放与经济的发展。区别于披着乡村题材外衣的雷剧，《老农民》获得了极大的认同，在豆瓣近乎封神。
在山东黄河岸边的麦香村，随着新中国的成立，以牛大胆为首的贫民都分到了土地，而从北平归来的地主儿子马仁礼则一夜之间一无所有。牛大胆和马仁礼一个胆大，一个有文化，既是冤家，又是伙伴，在他们的带领下，麦香村村民用勤劳和智慧战胜了天灾，实现了粮食的大丰收。以狗儿为代表的麦香村新一代农民不仅把乡镇企业办得如火如荼，还带领村民到俄罗斯租地种地，真正实现了农民的发家致富。2006年《农业税条例》废止，农业税全面取消，农民获得了进一步的解放和自由。
牛大胆
麦香村分为牛马两个大姓，加上杨姓和赵姓，就组成了这个村子的姓氏分布。
牛是一种任劳任怨的动物，也是一种执拗顽固的动物，这个特性放到牛大胆身上再合适不过。
在上无片瓦遮身、下无立锥之地的旧社会，农民是什么？是资产阶级的牛！
牛大胆的父亲牛三鞭劳苦一生，加上牛大胆的勤劳肯干，得到了什么？得到的是去地主马大头家能借出三升的麦子的“特殊对待”，得到的是牛三鞭临死前能吃上大饼都是地主的赏赐。而这三升麦子，也因为马大头的戏耍断送了牛大胆接近一生的幸福。
所以，当新中国成立后，得到了土地的牛大胆才真正活了过来。为了守护得到的土地，他不惜怀揣手榴弹，单枪匹马欲与还乡团同归于尽。
是啊，知道了什么叫幸福，谁还愿再过不幸福的生活？
他要求的幸福很简单，无非就是吃饱了、穿暖了，在这个基础上，如果能再吃好了、穿漂亮了，那就是神仙一般的生活。
可是这个要求也太过困难，中国5000多年历史，朝代更迭、权贵层生，可农民什么时候能吃饱过？
为了这个目标，牛大胆使出了浑身牛劲。
合作组、合作社、倒卖黄烟、自由市场甚至借地种粮，他不怕犯错、不怕惩罚，批斗算什么？
带养母猪、借鸡下蛋、众筹办厂，他敢为人先、勇于担当，辛苦又算什么？
庆幸的是，他赶上了好时代，上有政策扶持、下有乡亲托举，中间还有个好干部的支持，他们终于过上了想要的“馒头管饱、碗里漂着油腥子”的生活。
他们都是牛，过去吃着地主喂食的杂草，耕耘着地主的土地，还要抽空挤出牛奶给地主增加营养。
而现在，他们终于可以耕耘自己的土地，收获自己的辛劳。2006年中国取消了沿袭2000多年的皇粮国税后，牛奶，终于完全属于了自己。
没错，他们现在依旧是牛，但已经是“顿顿有肉”的牛。
马仁礼
《新唐书》中有一句话：君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。
读懂了这个典故，就读懂了一部分马仁礼。
马，自古以来都是权贵的象征，它高贵、典雅又不凡。但马仁礼是一匹生不逢时的马。
作为麦香村唯一地主的儿子，这是个从小白面大米饭养成的贵族，长大后又到北平读书、做大学图书管理员。在那个年代，这是个见过大世面的饱学之士。
他兴致勃勃的戴着未婚妻回家准备婚礼，恰逢地主阶级倒台，不仅家财散尽，父亲也撒手人寰，可谓是家破人亡，随后未婚妻避之不及的与他划清界限、改嫁他人，他的内心一定是充满了愤恨与愁苦。
马是一种随时保持危机意识的物种，站着吃、站着睡，正如马仁礼的小心谨慎、话到嘴边留七分。
他深知自己的出身，作为地主阶层的“孝子贤孙”，他时刻绷紧了那根弦。
怀揣科学不敢进言、无端挨打不敢还手，甚至与已经跟牛大胆离婚了的未婚妻结婚也不敢声张，他的一生是装孙子的一生。
但毕竟是文人，也就是俗称的“知识人”，但凡文人，都有为国为民、兼济天下的情怀。
所以，他出谋划策、暗度陈仓，种黄烟、借地种粮、一颗麦子做文章，他做为军师无可挑剔。
杨灯儿
这是一个豪爽泼辣、敢爱敢恨的女人，她身上自带大气。
羊是一种本性驯顺、易于管理的集群动物，但灯儿是头羊。
她可以放下矜持质问牛大胆，可以与乔月拼酒对骂；她可以冰释前嫌未婚养子，可以带子出嫁、视如己出；她可以与韩美丽动手过招，可以舍身相救；她也可以持刀赴宴、杯酒解恩仇。
她这一生，是奉献的一生，也是不断争取的一生。
毕竟，是灯就得亮着。
赵有田
他说自己窝囊了一辈子，其实他是老实本分了一辈子。
做为互助组组长，他比不上牛大胆；做为丈夫，他压不住杨灯儿；做为父亲，他镇不住孩子。
他一生的谜团就是要知道狗儿到底是谁的孩子。
他没有牛大胆的威望和胆气，也没有马仁礼的才学和儒雅。
他顽固，为了追问狗儿的身世，他和灯儿打打闹闹了一辈子；他忠厚，即使对狗儿的身世充满疑问，但也如对亲生女儿一般对待；他可爱，解开疑团后他可以跪地认错，背着灯儿逢人就夸；他也软弱，吵架的最后升级到暴力阶段就是被灯儿按在地上摩擦。
但他终于硬气了一回，他冲进政府机关抢出自己的妻子，却付出了生命的代价。
我想，他是不后悔的。
“我的媳妇儿，我打也打得，骂也骂得，别人要是欺负，我这一腔子血就泼在他身上”
吃不饱
“杠子头，硬梆梆，它叫干粮不叫粮”
偷奸耍滑、爱占便宜，却立住了一个有血有肉的角色。
从出生开始就没吃饱过的他看不到明天与希望。他把公社分配的猪仔偷偷吃掉，他觉得这个猪养大了自己只能留个肘子不划算。他在田里抽空偷懒，他知道累死累活也分不到几颗粮食。他拒交公粮，他不知道还能不能再看到这么多粮食。
他有他的小聪明。他造成舆论骗小转儿当了媳妇儿，把猪仔的丢失栽赃给狼，把粮食做成杠子头藏到井里，把藏不完的粮食塞到肚子里。
可当他看到实惠的时候，又变了一个人。蹲在树上当哨兵的时候，他恪尽职守；借地种粮，他主动申请挥汗如雨。因为这些让他看到了能吃饱的希望。
吃不饱终于吃撑了一回，这一撑，就撑走了一条命。
乔月
说的好听点儿，她会审时度势；说的通俗点儿，她就是见风使舵。
她没有错，只是一个从小流落江湖的女孩子为了保全自己的自私而已。
原以为跟着马仁礼回到家乡，可以过上少奶奶的生活，但转眼马仁礼成了打倒对象，她只好与马仁礼划清界限；
原以为嫁给颇有威望的牛大胆，可以护她周全、轻松生活，却不想牛队长要求她以身作则、矛盾不断。
适逢马仁礼升任副队长，她选择再稼马仁礼，又不巧怀了牛大胆的孩子。孩子的问题解决不久，一场运动让她变成了黑五类家属，也只能落下个身份清楚。
最后，她终于过上了曾经想要的富足生活，去美国继承遗产，跨入了富婆阶层。可是一切又回到了孤身一人、异国他乡的处境。
所有命运的馈赠，都在暗中标好了价码。
周义虎
一句话让他介怀了30年。
他说只要跟党走，全国都能吃饱。30年后，他对面这句话，有着深深的惭愧。
这30年是他带领土改、反击还乡团、抗美援朝、为民请命的30年。他做的足够多，依然觉得自己做的不够多。
在朝鲜战场丢了一条胳膊的周书记，是真正的革命者、百姓的父母官。
面对百姓，他和颜悦色；面对虚假，他勃然大怒；面对贫困，他痛心不已；面对灾祸，他主动承担。
他是和农民站在一条船上的人，所以牛大胆不惜强抢来维护他，二爷爷临死前也要烙上他最爱吃的葱花饼步行几十里路看他一眼。
他对的起他身后的座右铭——俯首甘为孺子牛！
狗儿
他得到了三个家庭的宠爱，但谁不是由家庭、社会、国家共同养育的呢？
他成长在改革开放的时代，见证了中国前进的步伐。
他努力，所以才能成为恢复高考后的第一批大学生；他幸运，一个好的时代等着他去大展宏图；他开阔，思想的解放带来了国际化的视野；他有魄力，独自一人闯入异国他乡，寻找农业发展新的出路。
他们是当今经济的支柱，借助时代与政策的东风，从乡镇企业到跨国集团，无数前人的血汗托举着他们从小舢板跨上巨轮。
正如我们
我们都是农民的后代
恰巧出生在这个国泰民安的时代
不同的是
我们可能大多数人不在田间地头辛苦耕作
相同的是
我们都在为了更好的生活而不断奋斗并满怀希望
2 ) 95后的都不应该错过这部电视剧
晚上上《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》老师提到这部片子，特意去搜来看了看，除去个人情感方面的心疼，更多的是对那个时代的思考。我们都知道在数千年漫长的岁月里, 农民始终在经受各种苦难。 他们隐忍、 木讷、还有近乎磨灭的反抗意识,只要还能苟活,他们就能长久承受着,至今仍然如此。他们牺牲最多,付出最多,还有一度沉重的税赋,直到2006年废止了《农业税条例》,不堪重负的中国农民才得以长舒一口气,但他们的生活品质远远地被甩到了边缘。。。。。。一直到今天普遍农村生活质量都比不上城市生活。这让我心酸之余又多了很多无奈。作为“城里人”与当代人我们真的对这些了解的少之又少，而《老农民》这部片子就会弥补我们很多遗憾，我多希望这部好的片子能被更多人看到啊！可惜的是，看这部电视剧的年轻人真的太少了，这是我最难过的地方！唉！最后要说的是:感谢导演及演员的辛苦付出！
3 ) 一部比较真实的中国农民的故事
电视剧《老农民》以“土改”为切入点讲述了新中国农村的变迁，且涉及到经历的各次政治运动。通过贫农出身的牛大胆、地主的马仁礼、城市小市民乔月这三人，因为出身的不同在历次变革中经历的不同命运。
马仁礼是出身地主儿子，受过高等教育，响应政府号召将土地分给农民，但仍然没有逃脱“唯成分论”的厄运。对事看得明白但是藏于心中。
乔月是那个年代造就的最多见的“见风使舵”的小人，虽然可气可悲，但也是那个时候的生存之道。
韩美丽是“铁姑娘”，是劳模，是典型的盲从追随者，在历次政治变革中起着推波助澜的作用，无论土改、大跃进和文革，她都是狂热的盲从者，结局也是悲催的。
《老农民》的进步在于比较敢于揭开伤疤，人性、命运、社会、环境、信仰在人生中的作用。陈宝国演出了人物的内心世界，演出了灵魂，好！
4 ) 历史的丘壑比乳沟更动人
《老农民》让我想起故乡，那个根植其中却日渐模糊的村子。这部电视剧说的是黄河岸边麦香村的故事，而我生长的村子距离黄河十五里，算不上近，但也并不远。电视剧中的一些人物让我依稀看到了一些街坊，他们或者是我认识的，或者是听长辈们说的，一一深埋于记忆。“灯儿”“狗儿”“吃不饱”之类的名字，让城里人看了未免可笑，但在我看来却异常接地气。它们是从土地里生长出的名字，也是那个历史时期的印记。这部电视剧的编剧高满堂胸中别有丘壑，他祖籍平度，写过《闯关东》等诸多剧本。《老农民》中的主角分别姓马、牛、杨（羊的谐音），显然有着某种隐喻色彩。
不仅名字，剧中的人物也都是从土里长出来的。陈宝国饰演的“牛大胆”就像麦香村里的孙猴子，为了过日子明里暗里，费心劳力。相比而言，我更欣赏牛莉所饰演的“灯儿”这一角色，虽然命运一直在拿她开玩笑，但她总是那么亮堂，她整个人充满了生命力，那是“对过好日子”的向往。从她身上，我会不合时宜地想起《浮士德》最后的话：“永恒之女性,引导我们走。”单就人物塑造而言，“灯儿”比“牛大胆”更像一个完人。连同剧中其他人物设置，可以看到他们不是脸上沾了一层沙土的城里人，而是真正的农民。“农民”二字不是贴在他们身上的标签，而早已成为一种宿命，祖祖辈辈，生如黄土、死如黄土，勇如黄土，懦如黄土，黄河水流，黄沙飞舞，见证他们的酸甜苦辣，人歌人哭。
这是一部尊重农民的电视剧，农民是主角，而非被观看的对象。说起来，这些年农村题材的电视剧也不少，大部分都是喜剧，但仔细推敲的话，就会发现绝大部分都是在看农民的笑话。在此类片子中，虽然总会以“致富”之类主旋律引领，其实还是将农民置于“示众”的地位，将他们与城市文化相对比，以这种观念上的落差作为笑料，以博取观众一笑。这样的喜剧底子上沾染着刻毒。而在《老农民》体现的则是一群农民在困难时代中屹立不倒。而农民前面的“老”字更是意味深长。该剧总导演张新建说，这个“老”字是个包含着文化内涵的尊称,是指老祖宗、老前辈。但我总觉得在此处恐非如此。这里“老”更是一种卑微，一种无奈，因为我清清楚楚记得，我的父辈和祖父辈们自称“老农民”这三个字时的自嘲的表情，那哪里是一种尊称啊！
对身在城市中的“农二代”或“农三代”而言，这也是一部寻根之作。近年来，“回不去的故乡”这一说法风靡网络。当然要承认，这在一定程度上是由于农村在社会转型中日益“空心化”，以及传统秩序的礼崩乐坏而新秩序未建成。但不得不说，也是因为身在城市中的我们，从内心深处已经疏远曾生长于斯的乡村。当我们用太过浓厚的现代化目光审视农村时，免不了感觉失望，这就造成了断裂。如今，父辈或祖父辈仍然生长在那里，可我们真的了解他们所经过的历史吗？通过这部《老农民》，或许可以补一补课。
一部电视剧，虽然不能指望它承载太多意义，但它完全可以真诚一点。“颜值”是个卖点，但它终究只是浮躁社会里的尘埃，而对历史的深沉拷问则可以打动我们的内心。
5 ) 真正反映农村生活的戏
相比于本山大叔的农村戏+，陈宝国和冯远征主演的这部《老农民》贴近生活，靠近现实，不像本山的《乡村爱情N……》没完没了的演的都是像赵四饰演的刘能，谢永强他爹那样农村人的愚昧、无知、爱占小便宜、好吃懒做耍小聪明的“农村人”形象。这部电视剧更多的是展现出中国农民那种坚韧、不屈、勤劳、朴实的普通农民形象。
剧中的男一号：陈宝国饰演的牛大胆，牛大胆出身好，八代贫农，根正苗红，提亲时上地主马大头家借麦子还被万恶的地主老财给坑了，给的捂的麦子，使用大斗进小斗出缺斤少两，因为拿不出杨老汉要求的聘礼最终没能赢取牛莉饰演的杨灯。也正是因为凭借出身好，牛大胆才能在后来历次的运动中挺过来，和上面不合理的名利要么明着干，要么暗着斗，不像马仁礼那样脑袋上时刻带着个“地主的儿子”的紧箍咒，每天早请示晚汇报。牛大胆身上有一股倔劲，闹饥荒时为了守住队里仅有的麦种，自己饿着肚子拿把大刀瞪着个牛眼睛不管白天黑夜坐在仓库门口守护那点全队的指望——仅存的几袋麦种。剧中牛大胆娶了三个媳妇：乔月、韩美丽、灯儿。看来牛大胆在戏里也是艳福不浅啊。戏的最后是有情人终成眷属，和年轻时的最爱结成了夫妻。要说他的这三段婚姻，前两段都是失败的，乔月和牛大胆完全是两个类型的人，牛大胆是下里巴人，乔月是阳春白雪，他俩婚姻的结合，就像是名贵西服搭配塔拉板子，不搭调。后面的韩美丽和牛大胆可以说是在革命征途中并肩前行的好同志了，但是后来这韩美丽搞运动搞的走火入魔了，成天到晚干革命，在家还的装韩副主任，最后的结局也挺惨，直接一走了之在后面的戏里玩人间蒸发了，她也无颜面对麦香村的父老乡亲了。最后的灯二和牛大胆年轻时就互相喜欢、爱慕，但是来自父母的阻力和其他种种的原因，两个耄耋的老年人在人生夕阳时期最终走到一起，也真是应了那句话：造化弄人，同时也算是有情人终成眷属了。牛大胆代表着中国最底层的农村干部，关心百姓疾苦，真正为农民办好事的好村长。
另一个男主角：冯远征饰演的马仁礼。要说这位大哥可以说是生不逢时，生在地主家庭中，在北京受过高等教育，思想先进，本来琢磨领回个漂亮女子回乡继承父业娶妻生娃过悠哉日子，不成想变天了，一下子从资产阶级变成了比无产阶级还要第一等的——地主的儿子。马仁礼是一个可悲的人物，尽管剧中的他不坏，善良。但是就是因为出身不好，导致了他一辈子都是夹着尾巴做人，遇事不敢乱说话，装孙子，剧中乔月在家中问他这么些年你熬过来的法宝是什么（大概就这个意思），马仁礼一边喝酒一边说，最后说到：装孙子时候，马仁礼也是长叹一声，真是透着太多的辛酸与无奈。
马仁礼上过学，有知识有文化，遇到事情他总是眼珠子一转就会相出解决办法，满肚子计谋，在大胆遇到困难时候，他要么明着帮，要么暗着帮都给牛大胆出了不少点子，真正算的上一个好的军师。从研制水车引水浇地、预报天气减少收获损失、借地种粮让大伙吃上饭、带领村民打渔贴补家用，马仁礼头顶着“地主的儿子”帽子，干的可都是“农民的儿子”该干的事情，这两个主人公的姓，一个牛，一个马，也代表了中国千千万万做牛做马辛苦劳作的老农民，他们坚韧、挺拔、不屈不挠的与天斗、与地斗、与人斗的精神非常可贵。
剧中还有一个角色，老干棒。老干棒就是个老光棍，因为贫穷，年过四十还没有娶上媳妇，平时靠给人家磨剪子镪菜刀挣点零花钱，剧中总演他随身携带一个磨刀石，没事就可哪转悠问别人：“ 磨磨不？”剧中他通过磨刀石认识了他的那个媳妇，后来也是因为磨刀石被韩美丽用大锤子砸碎，也彻底砸碎了他的信念，老干棒心灰意冷最后跳河自尽了。老干棒是一个悲凉的角色，好死不如赖活着，在文革那个混乱的年代里，老干棒的自杀也是一种抗争，不过把自己的命搭进去我个人觉得犯不上，太有点想不开。编剧高满堂这么写有他的道理，不过看到老干棒跳河自杀前把全村人的镰刀‘、菜刀都磨好齐刷刷的摆放在一起，我在心里真是狠狠诅咒了那个韩美丽，她的确是个杀人犯，他用大锤砸碎的不是一块磨刀石，是老干棒的精神支柱，老干棒就是这么崩溃的。还有一个剧情能反映出老干棒的善良，在闹饥荒的年代里，突然他收到一个邮包，里面有花生、甜菜英子、干菜叶子什么的，后来他从信中知道是他那个和他过了一段时间的媳妇给他邮寄的感动的掉眼泪，但是他没有独食，他把花生米用小纸包包好每家几粒分了出去，在那个年代几粒花生就和现在的金子差不多金贵，老干棒的善良朴实在这里也能看出来。（未完，待续……）
6 ) 类似题材中最接近真实的一部作品
看了前三十集，是我看过的类似题材影视作品中最接近真实，涉及题材最敏感的一部电视剧。
回想起母亲小时候和我说的她小时候的事，一个凭自身努力拼搏发家致富的家族，被土改逼得骨肉反目妻离子散家破人亡……时至今日每年回乡祭祖，看到当年被强行划分给当时管区领导的曾经属于我们的祖屋，我心里就无名火起……cnmd
7 ) 一部令人爆笑不断的农村题材的电视连续剧——《老农民》
鲁德俊
现在几个电视频道还在热播的六十集电视连续剧《老农民》，以其深刻的主题，个性鲜明的人物和悬念叠出波澜起伏扣人心弦的剧情，幽默的谈吐，浓郁生活的气息让观众们津津乐道，取得了空前的成功。
先谈主题的深刻性，《老农民》以牛大胆和马仁里为主角，分别代表了农民的两类人物即有文化的农民和没文化的农民在社会大变革中的不同遭遇，揭示了一个鲜明的主题，党的方针政策对头就能赢得农民的衷心拥护，瞎折腾就会给农民带来无穷苦难，就会遭到农民们的竭力抵制。牛大胆有着朴素的阶级觉悟，只要共产党的干部许诺革命能让大家吃饱穿暖，他就愿意豁出命来跟着共产党干，他因此而走上了革命道路，在勇斗地主中成了农会干部。他一心一意带领大家抓生产，千方百计满足大家吃饭穿暖的愿望，然而这个梦想却在极左政策中屡屡受挫，他能够带领大家改进水车，抗旱保苗，半夜到城里掏大粪，肥田壮地，确保农业丰收。却对大闹钢铁，浮夸风，割资本主义尾巴这类违背经济规律的运动无可奈何，在极左政策的干扰下，他和马仁里作着机智而有限的抗争，物质上饱受困苦，精神上饱受折磨，在提心吊胆中活命，真是过着牛马不如的日子。十一届三中全会以后，党的农村政策对头了，百姓们不仅得到了物质上的满足，也真正赢得了做人的尊严，开始了追求本来就应当属于他们的幸福生活。
再说这部电视连续剧成功的第二个特点，塑造出了个性鲜明的人物。这部剧突出了牛大胆的勇敢无私，他能不顾上辈人的恩怨，追求自己的爱情，虽然历尽曲折，却终成眷属。他能够为了实现贫苦农民吃饱饭的美好理想而不惜携带手榴弹与国民党反动派拼命，他也能在共产党的干部在割资本主义尾巴，正在铲除他们秘密开荒种出的麦苗时，挺身而出，愿意献出一腔热血保护庄稼，保住农民活命的希望，同样他为了不让割资本主义尾巴的人抢走母猪和猪崽，他愿意和公社干部拼命，不惜身陷囹圄，他在饿得头晕眼花的情况下，还能手握大刀保护仓库里的种子，他为让母亲在饿死前能吃上几个饺子，犯了规矩，在仓库里弄了把麦种，为他母亲包了四个饺子，让她母亲死得瞑目，他为此涕泪纵横地大大喇叭里给大家道歉。只要能让大家日子过好点，他就不怕蹲大狱掉脑袋，他性格中就有着牛的质朴踏实和执拗，认准的道就勇于坚持，决不半途而废。与他对比鲜明的人物就是马仁里，由于他的出身不好，是地主家庭，虽然他对革命作出过贡献，也处处谨小慎微，以他的机智苟全性命于乱世，这个人物有马的机敏与迅捷。他对有着夺妻之恨的牛大胆早请示晚汇报，曲意逢迎，在牛大胆真心为大伙过好日子的感召下，每每献计献策，成为了牛大胆的高参和智多星。有了他，牛大胆每每能逢凶化吉，遇难呈祥。这二人在一起的斗嘴场面每每令人喷饭。另外智勇双全，忠于爱情，心明眼亮的灯儿，趋炎附势见风使舵的乔月，不辨是非，跟风而上的政治狂人韩美丽，终于撑死的吃不饱，存心良善而又对极左政策虚与委蛇的公社书记，体恤百姓疾苦的周书记都给我们观众留下了深刻印象。
这部连续剧的第三大成功之处是情节波澜起伏扣人心弦。一开始就以灯儿和大胆的父亲以比赛输赢来确定二人的婚姻成功与否抓住了观众的心，父母之命，媒妁之言，在农民意识中根深蒂固。第一次大胆的父亲得胜，灯的父亲却提出了要三升麦子做聘礼的条件，奈何大胆家里拿不出，只有向马仁里的父亲借，借粮成功，却没想到马姓地主掺杂使假且小斗借，大斗量，导致灯的爹责怪大胆家不讲信用，婚姻再次出现危机。后来在灯的恳求下，灯的爹只好约大胆爹再次比赛确定婚事，这次二人打了个平手，不想灯爹为报大胆爹一鞭将他蛋黄打散的过失伤害之仇，又一链枷甩在大胆爹的后背上，导致大胆的父亲在病伤交加中死亡，死前特意交待不让大胆和灯成婚，大胆含泪答应了父亲。更让大家为二人的爱情担忧。此后尽管灯勇敢追求大胆，大胆再也没有答应灯儿。而这时随马仁里到马家的未婚妻子乔月，见马仁里的爹被划为地主受到批斗，马上在台下喊口号与马仁里划清界限，开始追求起农会主席牛大胆，在她的频频攻势下，大胆终于俯首就擒。婚后有着传统农民意识的牛大胆，很快意识到乔月不是他想找的贤妻良母，她一不会做饭，也不愿做家务，又不会干农活。吃不了苦受不了累。成了一个中看不中用的绣花枕头。在村民的眼里，也看不上这个只会唱京剧的美貌女人，在抗旱浇麦时，群众就打趣说大胆要是和灯结婚了，生个孩子一泡尿就能浇一块地，要是和乔月结婚，生的孩子撒一泡尿还不够一口喝的。乔月在结婚后也看不上了牛大胆，嫌他不卫生，其实她还是爱着马仁里，只是迫于形势才作出了这样的抉择，两人日积月累的不满终于在韩美丽向牛大胆取经时暴发了，看似争风吃醋，其实是二人积怨的总暴发。两人离婚后，好像牛大胆和灯儿有了戏，然而双方父亲的阻挠再次成为爱情的厚障壁，强势的政治狂人韩美丽大得知大胆离婚后开始对大胆进行了疯狂的追求，她干脆将行李卷搬了过去，明确表示她韩美丽看上了牛大胆，牛大胆早晚是她的人。她追求的东西没有得不到的，尽管她将行李搬到大胆那遭到了大胆的回绝。她依然泼辣地追求着，大胆再度成为俘虏，可是婚后，韩美丽不辩是非地跟风而上，对上级命令唯命是从，这与为大家过日子而奋斗的牛大胆形成了尖锐矛盾，韩美丽也认为自己看错了人，牛大胆不识时务，成了政治上的落后分子，丢尽了人。两人终于因韩美丽在割资本主义尾巴中丧失了人性，被牛大胆狠狠地打了一顿，两人终于分道扬镳（文化大革命结束后，韩美丽因做的坏事太多无颜再在麦香村呆下去）。牛大胆带着他和韩美丽生的女儿麦花生活着。原来在竞争失败后的马仁里继续寻机照顾乔月，离婚的乔月感受着马仁里的深情，却不敢和他结婚，后来见马仁里积极进步成了副社长，她才答应嫁给了他，然后不久马仁里发现，乔月肚里怀的孩子是牛大胆的，为了消除这种尴尬别扭的状态，乔月将这个男孩送了人，灯尽管没有结婚，出于对大胆的爱，她一个大姑娘抱养了这个孩子狗儿，后来她嫁给了赵有田。牛大胆因护猪被抓起后，灯前去营救，也被抓了起来，情急之下的赵有田前去救灯儿逃跑，被公安追赶，冒险跳楼，结果摔伤而死。大胆似乎又有了机会，但他们虽然相互帮助，却始终因大胆父亲的遗言而没敢越雷池一步，直到取消了农业税，家家都过上了好日子，儿女们都成了家当上了老板，牛大胆开始追求那早就该属于他自己的幸福。他让女儿替他求婚，灯却让大胆亲自去。大胆说了那句积蓄已久的话，没想到灯并没马上答应，竟提出了让牛大胆在黄河挑担水，并且逢人问就要说是给灯挑的，她洗个澡后才能答应他的求婚。她要让老年的牛大胆体验她的不易，她要让牛大胆向他爹的遗言宣战，她要勇敢地捍卫她的爱情，错综复杂的爱情纠葛终于划上了圆满的句号。
至于幽默的语言，浓郁的生活气息，生动的细节俯拾皆是，比如为了突出农民对土地的深情，用了一个分得土地的农民吃土的细节，对牛的深情用了地里仙打鸡蛋喂牛的场面，大家一看就会发出会心的微笑。毫无疑问这是一部成功的接地气的农村题材的连续剧。
8 ) 看似鸿篇巨作，实则沐猴而冠耳
我是听同事谈论此剧如何好，于是上网浏览，看完全集。作者居然是当今号称的金牌编剧？！令我惊讶不已，演员演得很真实，很棒，可剧本实在太单薄太虚假！说它真实的，大多数是没有体验过那时农村生活的，或是道听途说，以至于编剧完全按自己想象和理解出来的东西，居然感觉它真实。反映出当代人缺乏理性，偏随性和盲从奴性属性。说它单薄，将复杂多层次的农村变革历程，简单理解成争取做小买卖，争取种自留地，而且他们从建国开始就有了这种思想和觉悟，不符合历史事实，也不合逻辑；说它很多的虚假，如那个时代不可能有这么多独生子女，（每家4个左右子女太正常不过）！那时上大学都是免费，而且学校还给学生发东西，大学交学费是九十年代才有的，哪来的凑钱交学费读书的事？类似的问题俯拾皆是！全剧只字不提新旧社会对比，穷人翻身作了主人的好，反正社会主义新中国如同牢狱一般！现在我们否定十年浩劫，可以理解有人会这么看，但在当时当地，他们难道先知先觉？显然不合逻辑。这样的作品被热捧，还给了八点几的高分，简直是灾难！我估计这分数一部分是给实力派演员，另一部分是他们把舞台小品当历史纪录了。
被感动到不知道多少次，荡气回肠的六七十年，被编剧整得身临其境，又恍如隔世，感慨万千的同时更增添了无限的思考与冥想，也因老妈家的地主成分的原因，看到马仁礼的遭遇更是泪如雨下，还好我爸是牛大胆，跌宕后如今得来不易的生活更显得尤为珍贵，那段岁月一去不复了，如今又有什么理由不好好生活呢？
很有点敏感的话题也写进去了，还不错
格局小了点；用台词交代人物背景生硬了点；编剧方面弱了点。但是看到狗SHIT成精后反扑，必须给五星！揭露那段时期的片子太少啦！ 另外，针对这部剧，除了有五毛跳出来狂吠之外，还有一些过于年轻的脑残戏谑这场苦难，这才是真正可悲的地方！结尾的地方还有一神来之笔：合影骂巡抚！
完全是被老妈安利后才追剧的，故事中一些敏感话题的呈现，也让人看到了GD视角的多元化和心胸，应该也算是向前迈了一步吧。演员没得说，个个儿都是角儿，好剧必须有好本子，好导演，沉淀下来慢工出细活儿，老百姓的文化生活才会真正意义上百花齐放，百家争鸣。
内地不缺好演员，缺的是好编剧。三个主演演技都很棒！
老戏骨就是老戏骨，代入感很强，看的过瘾
大跃进、大食堂、大炼钢铁、大文革。。。能播出真心不易！
第二天就考研了。我说紧张，我背会儿书吧。我妈说行，我看会儿电视吧。于是就成了我俩熬夜看此剧，考试居然运气好到爆！
近几年水平最高的农村剧了，乡村风貌比隔壁的《平凡的世界》都更真实。就是狗血感情戏注水的太长了，压缩到三十集就完美了
近年来难得一见的好剧。惊讶于如此深刻敏感的故事情节竟然通过了审查。再次印证了现在中国的电视剧市场不缺好演员，唯缺好剧本。大赞。
1948、1951、1959、1960、1962、1967、1978、1982、1992、1994、2008，这是全剧以字幕出现的年份。从1947年《中国土地法大纲》启动土改，到2008年《物权法》确立土地使用权流转，60年一个轮回。准确来说，故事结束于1994年（59集），抻到2008年是现实政宣需要。该剧最大的价值，还在于以极大的智慧与勇气描摹1949-1978年这段共和国史，60集篇幅基本上也是前30年、后30年各一半。但必须明确，该作未超脱典型的「改开进步史观」。仿佛改开了，农村一下子发展起来。农民在90年代税负异常繁重，李昌平向总理痛陈：「农民真苦，农村真穷，农业真危险。」这些都被过滤了，好歹编剧聪明，把这段跨过去了。高满堂策划的《山海情》对这段历史算补上了。
冯远征惊喜，陈宝国颠覆
这两年来难得的一部优秀国产连续剧
看陈宝国和冯远征的剧，就是爽快。再不感兴趣的题材，就光看这帮演员也能有滋有味。还没看全，有机会跟上。
当时老爸天天追的剧，还让我帮下载回放看，很用心的剧！
结尾 烂了
冯远征和陈宝国演的真好。
这老哥俩真是有看头！！！
中国近现代史的真实写照。虽然戏剧化已经把事情温和了许多，但还是蛮真实残酷的。
用平实有生活气息的拍摄，叙述了疯癫的一段历史。在当下生活的人，都在努力地活下去，可是到底是什么造成了这么疯狂的氛围。。会不会八十年后的人再来看我们的现在，也觉得现在的娱乐圈疯了。国产剧只有老戏骨们能看了