使女的故事 第三季

前几集中，Emily从Gilead逃到加拿大，最先找的不是她的妻子，而是 June 的丈夫。她给妻子打电话，想必也是做了许久的心理建设，还未完全消化自己的灾难，就要面对新的情感灾难。她曾被困在另一个世界生死未卜，文明社会太阳照常升起，妻子规划了不包括她在内的新生活。这些接受起来都需要勇气。平安返家的意义也不再是幸福归来，而是面对、承受，打碎和重建。

Gilead暗藏的地下力量抛出的锚，让 June 看到发动变革的可能性，但好像又没有具体的力量能够被仰仗。Serena的觉醒有望成为变革的有力起点，她无法保护June 为她生下的女儿，遭受断指刑罚，Gilead的集权暴政，甚至是她自己曾宣扬的政策正越过她身为当权者阶层的保护伞，让她从一个既得利益者，成为受迫害的一方。但Serena持续的犹疑和痛苦，让她抗争的可能性、屈从折返的可能性，几乎一致。人再麻木一些，倒退显然更容易。不过女性处境的相似性，正一点点被揭开。

第三集Serena离开丈夫Fred回到家乡，却被母亲告知，除了丈夫身边，她没有立足之地。包括Lydia嬷嬷，受邀用餐时，被请到另一处，隔离于权贵阶层之外。她在众人面前对使女施暴，那群伪君子被吓到，但也没人认可她的行为。她把国家当信仰，用变态暴力获取威严和荣耀，此刻却得不到感谢，且不被需要。她的哭泣大概是意识到自身的工具本质，处在压迫链不那么靠下的位置，且在逐渐下滑。一个将女性视为国家资源的社会，不存在对人的庇护，包括男人。划归为例外的人群，都只不过是待宰的羔羊。女人终究不具备完整人格，是无法自主存在的“他者”。即便是掌权阶层的女性，也只能种花织毛衣，做为被驯化的附庸，被动地活在封闭的命运中。所有的女性，所有人，被留下的、离开的，同时也都是被侮辱与被损害的。

You wanted a women’s culture, well, now there is one. it isn’t what you meant, but it exists. And here’s what we do. We watch them, the man. We study them.We feed them. We please them. We can make them feel strong ,or weak. We know them that well. We know their worst nightmares. And, with a bit of practice, that’s what we’ll become. Nightmares. One day, when we’re ready, we’re coming for you. Just wait

使女的故事第三季就第一集回归很好看，后面剧情注水严重且拖沓，我都开始倍速了，五个字：女儿争夺战。

女主光环开得我眼瞎，心理走向没有变化，一直一脸拽，也不知为啥拽。可能她知道自己是女主，所以别人不敢拿她咋地吧。以至于第5集最后她愤怒成那样，我毫无感觉。

赛瑞娜这个人物的矛盾和转变更有看头，演得也很细致。但有些心理变化，拍得太太太隐晦，肯定很多观众（包括我）一脸疑惑，她到底是怎么想的？只能期待后面的剧情解释了。

逃离基列国的艾米丽，拍得挺好，走出噩梦后如何重建内心的家园。她的彷徨、游离，面对儿子和爱人时的不敢靠近，都比较抓人。

感情线着墨于女主和原配丈夫，觉得他俩没啥化学反应，但女主录音机那段自白还是很感人。最心仪的Nick和女主这对基本隐去了，女主还说对大主教Fred有复杂的感情，我[挖鼻]

总结：剧情没有大进展，来来回回绕来绕去看得人很焦虑，也很不舒服。

上一集留下了几个问题让我绞尽脑汁了一周。比如Lawrence把老婆藏在哪里了，上集只是开头时出现过，还拿着把枪指着Lawrence，然后就消失不见了。比如Gilead的领导层要多久才能发现少了两个大主教。这集一开始就给出了答案。还有比如会不会开战等等。

这一集最让人震惊的恐怕就是Eleanor的死了，标题的sacrifice原来指的是她。三季以来，观众得以第一次看到Gilead的这种“仪式”。以前死的都是微不足道的人，往墙上一挂了事。死了的大主教连尸体都没了。第一次有正式的葬礼，原来使女也有专门的衣服用于这种场合。

Lawrence的结果怕不是很妙啊。

有人不理解June的见死不救，这集评分只有8.4的主要原因可能也是因为这个。但这集Eleanor的种种言行，证明她是个loose end，不小心会坏了大事，是必须要处理的。我不欣赏June的行为，但我可以理解她这样做的逻辑。

最近在重温《绝命毒师》。June对Eleanor的见死不救，与毒师老白对Pinkman女朋友Jane的见死不救，有着异曲同工之妙。为了剧情顺利推进，为了让Pinkman能老老实实回来制毒，老白看着Jane被自己的呕吐物呛死，他那时的表情与今天的June何其相似。当年的《绝命毒师》也是因为节奏慢家庭戏太多备受苛责，但并不影响其日后成为经典，希望《使女的故事》也一样。

《使女的故事》真是蛮喜欢致敬毒师的。有一集一个曾是化学老师的Matha，June称她breaking bad。毒师第三季第九集，是一个密闭空间打苍蝇的那集，充分展示了老白的心理变化。使女同样的309，也是密闭空间，用一整集描写病房内June的心理变化。

上一集与这一集之间的小呼应有意思。当Eleanor拿着枪指着自己老公时，June说我现在需要他，你不能杀他，You don't need to become a murderer。这集开头June拿着枪指着门，结果进来的是Eleanor。而且June告诉Eleanor她没必要成为凶手，自己当集就杀了人成了Murderer，用的是一支笔，June以前是个编辑，用笔做武器怕是再合适不过了。这集June间接杀死Eleanor，又一次当了凶手。

Serena与Waterford事发之后第一次见面。当Serena说“不要给他们能在法庭上对付你的东西、不要乱说话”时，有那么一瞬我产生了一种错觉，以为不是Serena设计陷害Waterford的。Waterford从被捕那一刻到这次相见，都一直护着Serena，“呆在车里不要出来、不要碰她、他们没伤害你吧”等等，还挺让人感动的，演员的红毯照也蛮帅，当得知是自己老婆出卖自己时表情也让人黯然。然而这个角色真是让人反感，最后直接刺激到了卢克。只能说演技超棒。

Tuello给了Serena一些报纸并寻求她的观点，让Serena露出了笑容。还记得上集夫妻俩回忆从前，Serena说“我写过书我有自己的态度，但是你夺走了它们”。被夺走的，如今会还回来。又一次女性意识的觉醒，又一次对Gilead的批判。Moira说Serena是Gender traitor，也触动到了她。即使不为了Nicole，为了自己，Serena也不会再回Gilead了吧。

原来我们中国人说的小孩子怕生，在英文可以译成stranger anxiety。

葬礼处的音乐Adam Taylor原创的Come get me，在《使女的故事》第二季也用过。

今年是让美剧迷们嚎啕大哭的一年。

原因很简单，大量高分美剧迎来告别季。

《副总统》《女子监狱》《福尔摩斯：基本演绎法》《生活大爆炸》等都要画句号了。

告别阵营中，最忙的还是《权力的游戏》，告别＋烂尾，文体两开花。

6月新剧中，《黑镜》第五季也搞砸了。

豆瓣6.6，IMDb7.1，再这样玩下去，第五季有望成为告别季。

假如心水的美剧欺骗了你，不要悲伤不要心急。

因为还有越战越勇的它——

使女的故事 第三季

The Handmaid's Tale Season 3

同样是六月新剧，《使女的故事》第三季依旧生猛。

这个系列的质量硬，运气也够好。

第一季开播后，赶上了metoo运动，极大地提升了热度。

得奖缘也让人不服不行。

2017年，第一季角逐艾美奖，它一举击败了《我们这一天》《西部世界》和《纸牌屋》等强劲选手，成为史上第一部流媒体出身获得艾美奖的剧情类最佳剧集。

说它运气好，还因为《权力的游戏》第七季由于播出时间不符合艾美奖的规定，无法参评。

想想看，奈飞在流媒体的地位首屈一指，获奖无数。

然而，世上首部得艾美奖的剧情类最佳剧集奖被流媒体hulu（《使女的故事》出品方）拿走。

奈飞的憋屈，将成为被《权力的游戏》烂尾恶心到的剧迷们的欢乐之源。

在此重申一句，不烂尾是好剧的底线。

越战越勇，是好剧的节操。

这样说来，《使女的故事》很有节操。

第一季8.8分，第二季9.0分，第三季9.4分。

当然，9.4分只是前三集的得分，后续如何，还要骑驴看唱本，走着瞧。

第二季结尾，生性暴烈的艾米丽在莉迪亚嬷嬷背后捅刀子。

这在基列国肯定是掉脑袋的买卖啊。

万万想不到，艾米丽的人生像被上帝开了光，遇见了双标不脸红的劳伦斯大主教。

他毫不犹豫地将艾米丽送走。

就在途中，艾米丽遇见了抱娃出逃的琼。

而琼做了个重大的决定，将娃送给艾米丽，自己继续留在基列国。

看过前两季的毒粉都知道，基列国是个丧尽天良的原教旨主义国家。

在这个国家中，人分三六九等，职责各有不同。

男人分为大主教，眼目，天使军士兵，卫士。

女人分为夫人，嬷嬷，使女，嬷大，经济太太，荡妇。

▲职位不同，服装也不一样

女主琼就是一个使女。

她们的职责就是给大主教生娃，每月进行一次授精仪式。

仪式上，使女要躺在大主教夫人的双腿间。

基列国的文化水准高到让当下的人类不能理解，明明是强×，他们却认为是“挽救”人类。

在基列国，使女就是行走的子宫，生育的机器。

你以为这是最惨的？

没有生育能力，年老色衰，越规逾矩的，要被发配到殖民地，在核泄漏和核废料的地方辛苦劳作，像犯人一样，在痛苦中死去。

开车碾死卫士的使女艾米丽，就曾被发配到殖民地。

使女，一旦犯错误，就会遭到惩罚，轻则伤身，重则亡命。

将大主教女儿送走的琼，也会面临惩罚（竟没有处死，也是女主光环吧）。

而琼重返基列国，究竟被碾压成泥，还是浴火重生，将会是第三季讨论的主题。

从前三集的剧情来看，琼开启统一战线联盟，要在基列国搞大事。

事情越大，她将面临的困境就越大。

基列国爱好统一思想，盛行高压统治，对于政治不正确的人，处以死刑分分钟。

值得一提的是，琼的新主人劳伦斯大主教是个狠角色。

对此，剧中有很多细节可以证明。

其一，位高权重，手段通天。

前文提到，艾米丽恶意伤害莉迪亚嬷嬷，他能畅通无阻将她送走。

同样是大主教，为何他能这么浪？

很简单，位高权重。

讨厌通勤，他有不参加会议的权力。

必须由他参加的会议，大主教们来他家商议。

就在劳伦斯的家庭会议上，琼遇见了前任大主教弗雷德。

弗雷德这样形容劳伦斯，

基列国开国元老之一，极富远见，旁人很难猜透他。

其二，拒绝下半身思考。

下半身思考是生命本能，绝大多数男人都容易在上面栽跟头。

举例讲，吴秀波就因为下半身思考，从知性迷人帅大叔变成了千夫所指出轨男。

一个能拒绝下半身思考的男人优秀到可怕。而劳伦斯就是这样的男人。

面对艾米丽和琼，他能像柳下惠一样，坐怀不乱。

琼能够在基列国成功续命，源自于她有一种操控别人的能力。

操控的手段，就是奉献自己的身体。

作为有过成功上位史的小三，琼的道德感不高。

为了达到自己的目的，她放得下身段，能给别人最需要的。

弗雷德缺少爱情，和他下棋，玩精神恋。他道貌岸然恶趣味，陪他去色情酒吧。

尼克饥渴，给他身体，尝遍各种姿势。

从目前来看，这些套路对劳伦斯不好使。

琼的成功经验不能复制，这是劳伦斯的可怕之处。

其三，劳伦斯歧视女性。

作为基列国的大佬级知识分子，他眼中有两类女人，

一种是有用的，一种是没用的。

什么是有用的，有知识的女性是有用的。

他的妻子是艺术史教授，看起来疯疯癫癫。在外人面前，劳伦斯见缝插针撒狗粮。

艾米丽是大学教授，知识水平高，所以她是有用的，劳伦斯愿意放她一马。

琼是编辑，也是有用的那一拨。

然而，并非每个女性都是艾米丽和琼，很多人都会成为他价值观中没用的人。

这种非黑即白二元论的价值观，依旧是对女性赤裸裸的歧视。

他不明白，女性不想用身体定义自己，为何总是要用身体来获取想要的事物。

我可以回答，因为资源都被你们这些臭男人占据着。

那么，面对这样的大主教和国家，琼有没有出头的可能？

从前三集的剧情走向看，还是有的。

琼在逐渐构建自己的阵营，具体成员是五位新人，尼克、赛琳娜。

先说五位新人。

劳伦斯给了琼挑选嬷大的权力（被挑选到就能成功续命啊）。

琼抓住机会，挑选了五位能够为她所用的人才。

相信接下来的剧情会更燃。

再说尼克，

一句话形容尼克，貌似青铜，实则王者。

弗雷德无法生育，他做隔壁老王，贡献自己的小蝌蚪。

弗雷德去加拿大文化谈贸易，他供出基列国没人权的证据，搞砸弗雷德的贸易计划。

琼要逃跑他守护。

琼把娃送走，他拿枪阻止弗雷德，阻止了追捕。

都这样搞自己的大领导了，这个青铜相的男人，不但安然无恙，反而还可以青云直上，当上了大主教。

这也说明了尼克是一流的眼目，绝壁握住了弗雷德的把柄，吃死了他。

最后说一下我最喜欢的角色之一——赛琳娜。

从第二季开始，赛琳娜的性格越来越丰满，她能够成为琼的战友，简直是必然。

生活经验告诉赛琳娜，她处心积虑建造的基列国，对所有女性来说，是一所监狱。

总体来说，她是可恨又可怜的女人。

可怜是三观不正，笃信女人要完全屈从于男人。可恨是她以强者的姿态，成为基列国作恶的帮凶。

赛琳娜的觉醒正是她被基列国敲打出来的。

弗雷德受伤住院，她和琼起草文件，以弗雷德的名义，做了一些决定。

为老公分担工作，却得到了鞭子。

自家的经济太太与人私奔，被沉塘。

赛琳娜认为这是没有熟读《圣经》的缘故，于是联合其他主教夫人，提出修正意见，希望基列国的女子有阅读《圣经》的权力。

她的意见引起很大反响，被切断了一根手指。

她对弗雷德心生不满，却遭到母亲的吐槽，认为她瞎矫情，是个被宠坏的小女孩。

然而，知识女性赛琳娜并没有被洗脑，她认清自己的人生，在基列国，她和其他女性一样可怜可悲。

她烧掉了自家的房子，并终将加入琼的反抗队伍。

当然，这些人联合起来，究竟能发挥怎样的化学反应？我们也只有继续追剧才能知道了。

强烈推荐《使女的故事》，因为它有极强的现实意义和警醒作用。

它最可怕的地方，就是每一处恐怖桥段，并非虚构。

原著作者阿特伍德曾说，

如果要创造一个虚构的花园，她希望里面的蟾蜍都是真的。所以，原著并不是一部科幻作品。正如她自己说的，“切记，在这本书中我所用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。换句话说，它不是科幻小说。”

原著的现实材料来源至少有：

集体处决、禁奢法、焚书、党卫军的生命之泉计划、阿根廷将军偷窃幼童的行为、蓄奴制的历史、美国一夫多妻制的历史、目击者文学……

当你打开新闻，你会发现这些恐怖的情境依旧存在。

基列国人口危机，人口出生率骤降，现实中有最严堕胎令。

基列国打压同性恋，下令割除艾米丽的阴蒂，现实中歧视同性恋的事件层出不穷。

▲伦敦一名空姐和同性恋人在公交车上被殴打，原因是她们拒绝为这群男人表演接吻。

……

太多让人气愤的新闻，不停地告诉我们，都9012年了，文明依旧没有消灭野蛮。

而我们时刻保持警醒，暴力野蛮不应该成为我们的日常。

而《使女的故事》还在告诉我们，不要被宣传操纵，像赛琳娜那样，一腔热情改变国家，却成为作恶的帮凶。

时刻记得，保持独立思考很重要。

它会让你发现，只有垃圾才觉察不出，垃圾桶是多么糟糕的存在。

注：本文为毒药特约稿，首发于毒药公号（duyaoapp）

浓得化不开的夜里，Emily带着June的孩子逃出了生天。

上一季结尾时，June把孩子交给Emily自己留下。我对此很不理解。那个孩子，她需要母乳。这集给出了解释，I have another daughter.—— 是我格局太小了。同样，当Serena举起医用酒精时，我以为她要把婴儿床烧掉，格局又小了，原来人家把整个房子都给烧了。

Emily带着孩子被河水冲走时，都无法呼吸了。最恨的组合之一，就是冰冷的河水加上刚出生不久的小孩子。

Emily上岸时，只注意到孩子没有声息。直到微弱的哭声传来。然后——从未想到听到加拿大这三个字会如此激动。原著作者是加拿大人，所以这部剧简直对枫叶国是各种美化，当然本来也挺美的。现实是，加拿大有点自由得过头了哦，大麻都随便买了。

莉迪亚姑姑哪里去了？我还挺喜欢她的，这个角色和演员都喜欢。在多部电影和剧中演过配角，每次看到她，我都会想，啊，是《使女的故事》里的姑姑诶。

Trump's The Handmaid's Tale

美国人剪辑了一个Trump与使女的短视频。里面有《使女的故事》与Trump和Melania的各种互动。

比如，June: I'm sorry.

And Melania: Don't. Don't be sorry for me.

比如，Lydia姑姑：...our leaders（画面是Trump的电视讲话）...and their barren wives （画面是微笑点头的Melania）。

比如，Trump: I will build a great wall. （画面是一群使女在刷挂过死人的墙）。

川普这届政府对女性极不友好，最近还出台了不得堕胎的政策，甚至强奸和乱伦后的怀孕也不能例外。而川普本人多次对女性及LGBT团体有恶毒的攻击。

《使女的故事》真是对时下局势的绝妙讽刺。

不过好在人家的媒体还能拍这样的剧，还能把这样的视频放到网上。

看看下面这个吧。

《使女的故事》第三季终于完结了，即使是自以为高逼格的美剧观影人群，弹幕里，前十二集都在吐槽开挂的女主，豆瓣不满三位数的影评也有不少吐槽剧情BUG，想想最近热播的国产偶像剧《亲爱的热爱的》依旧是2.0版的傻白甜遇见不再霸道的大叔总裁，上演一场全程YY的恋爱剧，竟然没人吐槽，一个有阅历有事业的中年大叔，竟然还是爱情最大！！！试问，现实世界里有这样的中年不油腻还拥有美好肉体的男同学吗？不好意思，据我所知的同龄人，几乎到了“最爱的运动”，也尽量享受不去服务的懒丧期，恐怕没几人耐烦谈一场360°粉红泡泡环绕的纯爱，哪怕是约*炮，两次没意向，可能不少都想着换个更EASY的对象。

与其幻想永远不可能在现实世界里发生的，他既有强大的现实生存能力，又完全没套路的跟你同频恋爱脑，不如好好看看这场沉重的《使女的故事》。坦白讲，按照基列国的客观条件，琼在第三季里活不过一秒钟，确实编剧赋予她强大的女主光环。

大量的心理戏，玛格丽特·阿特伍德为配合人设，几乎全程在高清镜头下素颜，可能上季因为出演孕妇，演员也有刻意增肥，妆容上也重点强调黑眼圈，雀斑，粗糙的肌肤纹理，即使我这样的死忠粉，也不得不承认这不是一个赏心悦目的女主角。

当然，看美剧的筒子基本上还能够突破颜狗的肤浅审美，弹幕和影评里大家吐槽的重点大致有两点，第一，琼全程神经病一样的耍狠表情；第二，琼很自私，一直在挑战权威，搞事情。

终于，迎来了最终集，还是压抑的剧情，一群“作死”的女人，大胆搞事情，我真的是看完以后，哭成狗，前十二集的不知所云，剧情BUG，看似自私疯狂的女主，都得以升华。

是的，在基列国，作为女人，没人活得容易。琼，作为人性生育机器的使女，经历了被强*jian，女儿被送人，小女儿被夺走，跟丈夫分离，患难下爱上的司机原来是基列国的战士，这样一连串的打击，试问，认命才算合理吗？摆几个耍狠的表情又怎样呢？也正是这样足够坚强勇敢的心，才能在经历这一切打击之后，永保初心，由被害者进化成一个真正的fighter！

弹幕里，很多人吐槽琼自私。是的，她现在待的主教夫妻，对她好的不得了，男主人对自己妻子是真爱，压根不想琼履行所谓使女的义务，女主人即使在基列国的制度里，属于女人族群的头部人群，但是，她因为无法接受这畸形的一切，处于半疯状态。还有，那个曾经与她结伴同行的黑人使女，虽然被洗脑成可悲的从犯，但是举报玛莎的行为，也是出于保护琼的本意。甚至于那个变态的莉迪亚嬷嬷，她也是基于她自以为的 “为了可怜的生育率，拥有生育能力的女人做使女多么伟大啊”“孩子还可以在物质条件优渥的主教家庭中长大，不用再像回忆里她认识的跟着单亲妈妈只能拿薯条当午饭的孩子一样艰难活着”，多么伟大啊。

琼对这一切，所谓的好意，从未动摇。因为大主教是建立基列国的始作俑者；黑人使女因为自己的愚蠢，害死了帮助孩子的玛莎；至于面对莉迪亚嬷嬷，不管是她的电棍，还是貌似慈祥的话语，琼都没有丝毫的摇摆，这一切小恩小惠，都是建立在剥夺一切女性权益基础上的，基列国的一切都是畸形罪恶的，站在这个角度去设想一下，即使前十二集，琼的人设也没有崩，她没有在愈发艰难的看不见希望的世界里认命，她没有被既得利益者的小恩小惠腐蚀，于最绝望之地，这个处于畸形制度下的她，都没有被真正打垮，当你看明白这些，就明白琼为什么一个表情演完了一季，那是她充满怒火勇敢的心。

至于很多人呼吁的NICK，我认为他的缺席很合理，虽然被前两季里，他与琼之间的患难爱情所感动，但是，这是讲述真正女人崛起的《使女的故事》，爱情从来不是重点，这不是即使9102年，还期待着完美男主来拯救自己平凡生活的国产剧，它看似完全架空的故事里，讲述着适合所有姑娘，去一个人好好思考一下的问题，

我们为什么而活？

女人本身没有力量吗？那些当下所叫嚣的，女人要美到老，要优雅矜贵，要有事业有学历，这真的是女权吗？

去看看对标的男同胞，虽然不少也健身，但是多少挺着大肚腩的有点钱权的男同胞都蜜汁自信，而不管是谋生能力多么优秀的姑娘，我们都必须卯足劲去减肥去保养去化妆，为什么丑女人如此zhengzhi不正确？那些所谓的事业有成，那些晒出来的烘培音乐舞蹈甚至充满暗示的普拉提钢管舞，这是否依旧没有跳出取悦男权社会的圈子，只不过加了一块自以为独立的遮羞布吧。

当置身于男人占据全部主导地位的基列国，看看所谓的稳定婚姻，每天只需要中华织毛衣的主教夫人们，肯定不会有婚姻解体的威胁，但是她们的婚姻值得向往吗？妻子的责任里，明面上要协助丈夫强jian使女的工作，为了所谓伟光正的繁衍重任。暗地里，这些道貌岸然的丈夫们，有他们的俱乐部，在哪里，他们可以串通一气，释放模仿丈夫之外的阴暗B面。

爱情吗？期待NICK如盖世英雄一样，去改变这个丑恶的世界，拯救无辜的孩子们吗？结果爱可能是真爱过，但是，能指望男人的爱吗？原来他一直都站在对立面。

而置身于掀开所有遮羞布的基列国，才能够发现女人们的力量，那些沉默的玛莎，她们曾经是医生，是律师，是大学老师，她们曾经都作为一个独立的人为这个世界发光发热过，她们都曾经是甜美的女孩，温柔的妻子，但是，当面对丑恶的大主教，也可以不露声色地焚尸，为琼打掩护。她们传递着肥皂，她们在重重监控下，送出来52+的孩子，她们也害怕，每一个都清楚万一失败，面临的死亡威胁。但是，就是在这看不见希望，高压之下，这些手无寸铁的女人们，穿越巡逻车，持枪警卫，拿起石头，怀抱着随时可能啼哭的孩子，送上了脱离苦难的飞机。

最后一集，中弹的琼，看着那架乘载52+个孩子的飞机一飞冲天，奔向自由。她，意识模糊之前，她想起来，跟丈夫孩子一起嬉戏的往事，这就是女性真正的力量：

我们从不冷硬，也没有想象中那般柔弱，我们是坚韧的人类世界的另一半。

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你们并非个个都能善始善终，开花结果。有些人会落到干硬的地上或荆棘丛中。有些人就是根儿浅。

——选自《莉迪亚嬷嬷语录》

1、像棵树那样等待

琼静立街边，等人的空当，她想起莉迪亚嬷嬷的规训，她灌输给使女们忍耐、顺从的观念。如同她话中的隐喻：别当那浮躁的无法扎下根去的种子，要做深深扎进这片泥土、这种制度的种子，别抱怨，要适应。

简而言之，莉迪亚嬷嬷的意思就是，忍耐与顺从就是使女们的价值。

琼接受了这种灌输吗？

没有。

琼的旁白之中骤然间话锋一转，视角也陡然转变。

从最开始的代表琼羸弱地位的上帝视角切转为伟人视角。镜中的琼瞬间变得高大又稳定，背景中出现树，这树暗示的正是琼现在的精神和意志。

她隐忍并隐藏，看起来和从前一样弱小，但以她的内心为起点，她已经发生了根本的蜕变。她在蓄势，在观察，在耐心地等待时机。

双翼帽檐窄窄的视野中走过几个使女，悄悄向她投来交流的目光，使女们已经渐渐联结在一起，地表之下，有暗流正在涌动。

顺带一提，使女们出门时都会戴这种限制视线的帽子，让你只能看到眼前一小块空间，为的就是让你别左顾右盼，从视线上限制你的人生自由。

威权和压榨可以细致入微到这种地步，看似你在自由地观看，其实你还是一个囚犯。囚禁的手段从古至今不断更新进化，早已不再只是对身体粗暴的囚禁，许多软性的办法在出台，许多更为经济又便利的办法在施行。

双翼帽和枷锁的不同之处在于：戴上枷锁的囚犯无法劳作，只会消耗物质，占用空间，却无法提供经济效益，对统治者来说这是费力不讨好的；可是双翼白帽却适度地限制了使女的人身自由，同时又没有影响其生产能力，使她能够成为被限制自由的奴隶而不是被监禁的囚犯。

控制人的技术和方法只会越来越“进步”，而对人的思想进行洗刷和重置可以说是其中最厉害的一种，莉迪亚嬷嬷扮演的就是这个角色。她有点像如今的教“女德”的那些家伙们。

迎面走来一个和琼身份相同的黑人使女，这是琼等在路边的原因。

基列国规定，使女出门必须两两相伴同行，其目的在于使其相互监视，相互猜疑，因为在互不熟悉情况下，谁也不敢贸然在言行上有出格之举，即便两人在心里可能都想这么做。

“祈神保佑生养。”

“愿主开恩赐予。”

这是使女间的问候语，里头充斥的生养讯息正是日常洗脑的一部分，这种语言的规定意在不断重复之中的潜移默化，不知不觉中使女们就会接受这种价值观念和职责的赋予。

这就是专制的技术和哲学，全方位的专制。

两人一路上都在说着符合基列国政治正确的话语，私人化的聊天根本就不存在。

这种谈话的可怕之处在于，互相防备，所有的语句和观点都不能出现价值上的误差，因为对方很有可能是在试探你，或者将你的异端思想上报统治阶层。

比如两人对话中黑人使女有一句话就可能是个隐含的陷阱，但是琼反应奇快，没有失误。

黑人使女说，她不知道奥芙约瑟夫（埃米莉）发生了什么事。

琼回头严肃地说，我就是奥芙约瑟夫。

因为按照基列国给使女取名的规范，使女的名字就是“Of”后接所在那家大主教的名字，而每家只会有一个使女，所以使女的名字会出现相同但不会同时相同的情况。

进入食品店后，琼偷偷和使女奥芙罗伯特进行了一段密谈，在路上她们就交换过眼神。

两人交换了好几样情报。

使女凯西生了一个心脏外翻的畸形儿，不知道它会不会面临被遗弃的命运；

前方战事，美国人要失去芝加哥了；

琼没有得到麦肯锡夫妇家的消息，其实她想知道的是自己长女的情况。

两人谈话中提及女佣（马大）非常刻薄。此时使女和马大之间还没有形成良好的沟通，说白了马大和使女之间还没有找到共同的利益基础，所以还不会形成联盟。

琼回家后，菜没买好，马大显得很不悦。

客厅，镜头随手杖缓缓上移，一直移到莉迪亚嬷嬷握着杖头的手。前景虚化，背景中琼走到门口。这是本剧惯用的运镜手法，一镜之中自成分镜，流畅自如，随处可见（如前头琼等人时看使女们从她面前走过的镜头）。

莉迪亚嬷嬷的职能，我的理解是，她负责教育和规训使女，并监督生育（授精仪式）合时进行。

她之所以行动不便，拄着拐杖，是因为之前她被埃米莉从背后刺了一刀，本集前情提要中也可看到这一幕。

劳伦斯夫人显得坐立不安，劳伦斯大主教按着她的手，意在控制她的形体。

莉迪亚嬷嬷问及授精仪式的情形时，劳伦斯夫人不由自主将手指伸进了裙内，而劳伦斯谎称仪式进行了。

这可能说明劳伦斯生理方面有问题。

琼当然心知肚明仪式没有进行，她双眼骨碌一转，面露喜色。她有可能会找到劳伦斯的致命弱点。

等待，像棵树那样等待，会有收获的。

不知劳伦斯会帮助使女逃走是不是和此事有关。但是使女是送不绝的，一定会有新的使女来替补，所以琼可能是劳伦斯特意调来的，他握着琼的把柄（私逃），琼也握着他的把柄（私放），两人都不会告发对方的秘密。

莉迪亚嬷嬷偷袭了琼，她是基列国中非常恪尽职守的一名奴才，也因此她作恶多端。这次偷袭，既是自己被捅伤后的泄愤，也是惩罚她违反禁令私自闯入麦肯锡大主教家中看孩子。

2、“Hen party”

借酒浇愁的卢克照片摊着一堆从报纸上剪下的资料，上有基列国诸位大主教的照片，其中一人被画圈，正是琼之前的主人，沃特福德大主教。

可见卢克一直在关注、调查妻子的去向和状况。

莫伊拉告诉卢克，埃米莉会在这吃晚饭，卢克显得很不自在，神情还有些伤感，因为埃米莉会让他想起自己还落在基列国手中的妻子，有关她的遭遇，他不可能一无所知。

埃米莉尚未适应新的生活（所谓新的生活就是从前正常的生活）。

医生告诉她身体状况时说得也很委婉，但不难知道因为基列国的经历，她患上了妇科疾病，并且营养失衡。

对方还给她介绍了心理医生，专门帮助和她“类似的患者”，指的就是受到性伤害的女性患者。

琼撞破了马大们的密谈，别家的马大溜到了劳伦斯家中，想要逃走。

这也说明马大们和使女们一样有自己的地下秘密组织。

这是琼和她们，也就是使女和马大关系取得进展，建立互信的一次机会。

劳伦斯忽然走进厨房，见到陌生面孔，说了一句“Hen party”，“hen”是母鸡的意思，也是一种对女性不太尊重的称谓，形容女人像母鸡一样叽叽喳喳的意思。这当然是非常男性化、非常傲慢的词语。

为了不让劳伦斯告发她们，琼主动找劳伦斯说情，柔和的逆光落在琼的身上，如同神圣的光辉。

琼认为劳伦斯是个有同情心的人，和别的大主教不同。

但其实劳伦斯在说话的时候，是显得很冷漠的，他在刻意与一些事物保持距离，形成一种超然感。

劳伦斯答应了不管此事，琼开心地向马大们宣告了喜讯。

果然，这一举动使她和马大增进了感情，还同她开起了玩笑。

琼兴冲冲地指挥马大的逃跑计划，不知自己冒着多大的风险。

要逃走的马大艾莉森从前是化学老师，琼戏称之为“绝命毒师”，这种小段子其实有点出戏，虽然在逻辑上是说得通的。因为《绝命毒师》和基列国同为21世纪的产物。

琼换上马大的灰色服装，相比红色使女服的扎眼，马大的服装却能令人忽略她们的存在。

她和劳伦斯家中的马大贝斯一起护送另一名马大艾莉森越过封锁区。

这里布满铁丝网，警备森森，随处可见的被吊起的尸体令天空都是灰暗的，所有马大默默列队穿行其间，没有人讲话。

如果通行证对不上，便会立刻被卫兵拖走。

这一段还是一如既往，用了许多正面拍脸的近距离镜头，镜头比脸要高，以表现琼作为弱势一方的孱弱、谨慎。

这片区域烟雾弥漫，是滥用化学试剂的原因，这和基列国的环保主义是相违的。

艾莉森被送到一个接应地点。

回去的路上，贝斯对琼交了心，她自己被结了扎，因为会煮饭，所以没被送往“荡妇俱乐部”。

“荡妇俱乐部”是另一项表明基列国的律令有多虚伪的证据。他们禁止色情场所，却私下建起了专供统治阶层淫乐的地下会所。

贝斯告诉琼，艾莉森并不是为了逃到加拿大，她要深入敌后，加入西部的反抗组织。因为她懂化学，可以制作炸弹。

琼提到一个叫奥芙格伦的使女，她非常有种，在基列国的高层集会时制造了一次炸弹袭击。

埃米莉一个人坐在游乐场外的桥段，出现了自由女神高举火炬的形象，但是双眼却被一道黑漆蒙住，这自然象征此时美国社会现状。

埃米莉来到卢克和莫伊拉的住处吃晚餐，卢克看到埃米莉就不由想起了琼。

他很想从埃米莉那儿问问琼的现状，以至于显得有些失态。

3、“It's me !”

接下来是本集的高光情节。

艾莉森不知为何竟然带了一个被卫士击伤的马大逃进了劳伦斯家中。

琼在这次情节的推进之中发生了一次行为上的质变。

首先，她表现得非常像一个领导者，救人心切，调度迅速，而且大局观强，自然而然之中她其实成为了使女和马大的地下组织中的一名领袖。她的领袖能力是在历练中形成的，在沃特福德家中的磨练使她不再是个脆弱的小女人，是环境改变了她。

另外一点，就是她在危急时刻的决断。她清醒地知道绝不能将两名逃亡的马大交给卫士，不仅她们没有活路，整个劳伦斯家中上下都会难逃咎责，而且地下组织很有可能会暴露。

不断流血的马大发出阵阵呻吟，这样下去卫士一定会发现她。

请注意此时琼的行为，她脱口而出，连声骂着“Shit”，表情焦急，但同时也表明她在非常积极地应对。

她没有将这名重伤的马大交出去，其实已经意味着任她死去；为了不让卫士发现，她捂住了马大的嘴，制止了她的呻吟，直接导致其死亡。

当她意识到她失手杀人之后，她没有显露惊慌和脆弱，握紧了拳头，面色如孤隼般坚毅。

她只是沉默了一会儿，便调整好情绪，抓住时机，将另一个马大（艾莉森）送走。

此事之后，琼不再是地下组织中的初习者，而是经过淬炼、见过生死的参与者、组织者甚至是决策者。

这是一次本质性蜕变。

劳伦斯看到了琼惹来的大祸，发了大火，这是他第一次如此失控。主要原因并非祸事本身，而是他担忧妻子的安危。可见他对劳伦斯夫人感情很深。

琼亲手埋葬了死去的马大。救人反成杀人，令她内心非常痛楚，将愤怒一下一下倾泻在铁锹上。

如何不再好心办坏事，如何成为一个睿智周全的领导者，她还有路要走。

重要的是，她已经走在了路上，在争取将命运攥在自己手上。

卢克和莫伊拉抱着琼的小女儿，卢克自责自己无法将琼和长女解救出来。

清早琼走到花园，发现劳伦斯夫人在尸体上的土地种花，帮自己掩盖痕迹。两人相对无言，心照不宣。

琼依旧和黑人使女一起上街购物，黑人使女向她聊起琼亲手埋葬的那名马大。

黑人使女当然不知道那名马大已经死了，不断对之口出恶言。

琼心中不忿，绵里藏针，隐隐恫吓黑人使女，要将她推到公车前撞死。

黑人使女愣在原地。目前为止，还不能确认她是不是使女地下组织的一员。

在基列国期间，埃米莉视力下降严重，配了一副眼镜。

她终于下定决心，给自己从前的女友拨去电话。

电话接通后，画面大幅虚化，埃米莉在背景中瘫坐在地，以此表明其内心的巨大冲撞。

而其女友的车突然停到了路上，显然是因为内心激动，无法继续驾驶。

镜头无限拉高，那份爱情如悲痛的羽毛，冲浮高空。而天地，猛然静谧下来。

2018年5月19日，受性侵丑闻困扰的智利教会全部34名主教集体请辞，主教会议因回应丑闻而全体辞职，为天主教会史上首次。

澳大利亚“对性侵儿童事件回应皇家调查委员会”的一项调查显示，在1950年至2010年间，澳大利亚全国天主教神职人员中有7%被指有性侵儿童的行为。

2018年8月14日，宾夕法尼亚州大陪审团公布报告称，过去70年间，全州有301名神职人员涉嫌性侵1000多名儿童。16日，梵蒂冈当局发言人发表声明：“罗马教廷明确谴责对未成年人的性虐待。”

美国国家广播公司（NBC）报道，据统计，1950年以来，有超过1.7万人报告称曾被美国教会人员猥亵。

德国《明镜》及《时代》披露了一份研究报告称，从1946年至2014年的68年内有3677余名儿童遭神职人员性侵。德国天主教方面发言人斯蒂芬·阿克曼表示，对于调查结果感到“失望和耻辱”。

2019年2月5日，天主教教宗方济各从阿联酋访问返回罗马后，在专机上接受了记者采访，首次公开承认有神父和教士性侵修女，甚至强迫她们堕胎。早在1994年，已故的修女欧多诺修就曾向梵蒂冈教廷提出调查报告，报告显示光在某个普通教会就有29位修女遭到性侵，并提到修女被一些教士称为“较为安全的性伴侣”。

2019年2月21日，教宗方济各召集了全球共190名主教，举办“教会未成年人保护会议”，呼吁天主教会放弃消极的态度，积极处理性虐待问题。

（未完待续）

细说《使女的故事》更新于此豆列

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